Badania nad historyczno-doktrynalną genezą islamu - – Bruno Bonnet-Eymard i francuska szkoła sceptycyzmu naukowego

Abstract

Artykuł przedstawia pokrótce teorię naukową współczesnego francuskiego badacza Bruno Bonnet-Eymard dotyczącą historyczno-dogmatycznej genezy islamu, wraz z jej miejscem we współczesnej islamistyce. Owocem trzydziestu lat jego pracy jest tłumaczenie kilku pierwszych sur Koranu na język francuski, wraz z ich obszernym wydaniem krytycznym, opracowanym na podstawie własnej egzegezy filologicznej, historycznej i teologicznej. Bonnet-Eymard, należący do szkoły islamistów-sceptyków, odczytuje arabski tekst koraniczny również przez pryzmat innych języków semickich – głównie hebrajskiego i syryjskiego. Niezależnie od meritum wysnutych wniosków, egzegeza Bonnet-Eymard stanowi kopalnię wartościowych spostrzeżeń, wniosków i skojarzeń językowych nie do przecenienia dla krytyczno-naukowych studiów nad tekstem koranicznym.

The article presents briefly the scholarly theory on the historical and dogmatic origins of Islam by the modern French researcher Bruno Bonnet-Eymard, with an attempt to classify its place in the modern field of Islamic studies. The result of over thirty years of Bonnet-Eymard’s work is his translation of the first five Qur’anic suras into French, with their comprehensive critical edition, prepared on the basis of his own philological, historical and theological exegesis. Bonnet-Eymard, belonging to the Islamicist skeptical school, attempts to read the Arabic Qur’anic text also from the perspective of other Semitic languages - mainly Hebrew and Syriac. Regardless of the flaws and merits of Bonnet-Eymard’s exegesis it surely is a valuable source of scholarly insights, conclusions and linguistic remarks that cannot be overestimated for modern critical studies of the Qur’anic text.