Szukaj
Wyświetlanie pozycji 11-20 z 50
Gŭqín (古琴) – muzyczny instrument filozofów. W jaki sposób gra na gu qin i słuchanie muzyki na nim wykonywanej prowadzi do mądrości?
(Uniwersytet Mikołaja Kopernika, 2013)
Gŭqín, starożytny, chiński instrument strunowy sam w sobie jest zjawiskiem niezwykłym. Prawdopodobnie jest najstarszym instrumentem solowym, zachowanym do naszych czasów w formie nie zmienionej, co najmniej od 2500 lat. ...
Hybryda Sztuki. Mediations Biennale, Poznań 11.09-30.10.2010
(Uniwersytet Jagielloński, 2010)
Tegoroczne Biennale Poznańskie odbyło się pod hasłem dwóch najważniejszych wystaw festiwalu: Beyond Mediations oraz Erased Walls (prezentowanej również w Berlinie i Bratysławie). „Mediations” to biennale sztuki dialogu, ...
Narracje faktograficzne w światach dystopijnych
(Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji, Uniwersytet Jagielloński, 2014)
W artykule podjęto próbę analizy narracji faktograficznych w światach dystopijnych. Ich faktualny charakter jest jednak pojmowany w specyficzny sposób: nie jako związek z elementem świata realnego (na przykład „Pan
Nasz ...
Les Revenants, czyli francuska odpowiedź na amerykańskie zombie
(Ośrodek Badawczy Facta Ficta, 2016)
In the chapter Les Revenants—A French Response to an American Zombie?, Lidia Prokopowicz presents a discussion of the eponymous TV series Les Revenants (2012-) aimed at analysing and interpreting the production as well as ...
Sztuka. Twórczość. Artysta. Wybór pism z filozofii ekspresji
(Collegium Columbinum, 2011)
Przedstawiona czytelnikowi książka zawiera tłumaczenia ośmiu fragmentów
dzieł, autorstwa współczesnych filozofów; są to: Bernard Bosanquet,
Robin G. Collingwood, Benedetto Croce, Curt J. Ducasse, DeWitt
H. Parker, David ...
Sztuka z ducha natury. Kartezjusz wobec estetyki
(Uniwersytet Jagielloński, 2011)
Konsekwencją zabsolutyzowanej teorii bytu jest odpowiadająca jej aksjologia, przyjmująca istnienie wartości absolutnej. Taka wartość jest wezwaniem i wyzwaniem zarazem: wezwaniem poznawczym i wyzwaniem artystycznym. Artysta ...
Emocjonalizm Arystotelesa i znaczenie pojęcia katharsis
(Uniwersytet Jagielloński, 2011)
Artykuł przestawia zasadniczy problem w interpretacji pojęcia katharsis, który wyraża pytanie: „jaki sens funkcji celowościowej należy przypisać kategorii katharsis?”. Do którego elementu „sytuacji tragicznej”, tworzonej ...
Podwójna czasowość narracyjna reportażu ponowoczesnego. Tochman - Szczygieł - Hugo-Bader i absolutna teraźniejszość
(Towarzystwo Studiów Dziennikarskich, 2013)
The aim of herein paper is to point out a narratology as an inspiring source of inspiration for studies on the literary reportage. Following the most important debates of last decades—especially those on philosophy of ...
Danto i jego światy. Na marginesie książki Leszka Sosnowskiego
(Instytut Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2013)
Pluralizm w sztuce zakładał fundamentalną raczej transfor-mację artystycznej świadomości; niemal rewolucję w sposo-bie myślenia artystów na temat przyszłości sztuki. Owa transformacja nie zaczęła jeszcze obowiązywać, lecz ...
Sztuka a integracja. Możliwości i konieczności
(Instytut Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2011)
Pytanie o integrację europejską w aspekcie artystyczno-estetycznym
otwiera podobną perspektywę jak pytanie o naturę czasu. Jednak w obu
przypadkach pytający nie jest już zdany tylko na intuicję. Zaległości związane z ...