Szukaj
Wyświetlanie pozycji 11-20 z 64
Sztuka z ducha natury. Kartezjusz wobec estetyki
(Uniwersytet Jagielloński, 2011)
Konsekwencją zabsolutyzowanej teorii bytu jest odpowiadająca jej aksjologia, przyjmująca istnienie wartości absolutnej. Taka wartość jest wezwaniem i wyzwaniem zarazem: wezwaniem poznawczym i wyzwaniem artystycznym. Artysta ...
Emocjonalizm Arystotelesa i znaczenie pojęcia katharsis
(Uniwersytet Jagielloński, 2011)
Artykuł przestawia zasadniczy problem w interpretacji pojęcia katharsis, który wyraża pytanie: „jaki sens funkcji celowościowej należy przypisać kategorii katharsis?”. Do którego elementu „sytuacji tragicznej”, tworzonej ...
Polska w światowym obrocie handlowym
(Krajowa Szkoła Administracji Publicznej, 2009)
Filozoficzny świat sztuki Arthura C. Danto
(Uniwersytet Jagielloński, 2006)
Mit Hellady a sztuka ogrodowa w Europie
(Universitas, 2008)
Podwójna czasowość narracyjna reportażu ponowoczesnego. Tochman - Szczygieł - Hugo-Bader i absolutna teraźniejszość
(Towarzystwo Studiów Dziennikarskich, 2013)
The aim of herein paper is to point out a narratology as an inspiring source of inspiration for studies on the literary reportage. Following the most important debates of last decades—especially those on philosophy of ...
Danto i jego światy. Na marginesie książki Leszka Sosnowskiego
(Instytut Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2013)
Pluralizm w sztuce zakładał fundamentalną raczej transfor-mację artystycznej świadomości; niemal rewolucję w sposo-bie myślenia artystów na temat przyszłości sztuki. Owa transformacja nie zaczęła jeszcze obowiązywać, lecz ...
Ogród ‘obywatelski’ starożytnej Grecji
(Universitas, 2008)
Sztuka jako świętowanie
(Instytut Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2003)
Art has been a privileged sphere in the sense that it appeales to art-receivers because of its power of taking them outside the sphere of everyday life (commonplaceness) and practicality. For the first time the
philosophers ...
Sztuka a integracja. Możliwości i konieczności
(Instytut Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2011)
Pytanie o integrację europejską w aspekcie artystyczno-estetycznym
otwiera podobną perspektywę jak pytanie o naturę czasu. Jednak w obu
przypadkach pytający nie jest już zdany tylko na intuicję. Zaległości związane z ...